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        诗人文益生平简介

        时间:2018-10-21 诗人大全 我要投稿

          法眼文益(885年~958年),唐末五代高僧,俗姓鲁,浙江余杭人。号无相。中国禅教“法眼宗”的创始人。廿岁受戒绍兴开元寺,后至育王寺从希觉学律。文益通大乘佛教各宗派,且涉儒家经籍,希觉视之为佛门的子游、子夏。时南方兴禅,文益便南下福州长庆院向慧稜禅师学习。尔后,文益在地藏院,得桂琛禅师点化觉悟佛法,终成一代宗师。下面是小编为大家收集整理出来的有关于文益的个人资料,欢迎阅读!

          相关事

          后唐清泰二年(935年),文益应抚州府州牧的邀请,在临州崇寿院弘扬佛法。晚年深受南唐烈祖李昪的敬重,先后在金陵(今江苏南京)报恩禅院、清凉寺开堂接众。由于金陵在五代宋初战乱较少,百姓文化水准较高,其思想得到较大范围传播。文益在金陵三坐道场,四方僧俗竞向归之。

          后周世宗显德五年(958年)十二月五日 ,文益圆寂,享七十四岁。葬江宁县无相塔。谥号“大法眼禅师”。

          文益禅师的弟子众多,嗣法弟子六十三人,以德韶、慧炬、文遂等十四人最胜。高丽僧人曾来向他学习,得法者有三十六人,法眼宗后来传到朝鲜半岛,长盛不衰。

          法眼宗,深受华严宗教义影响,并以之阐明禅宗的基本主张,提出“真如一心”即华严宗所谓的“总相”,视“心”(总相)为最高精神性本体,表现出“禅教兼重”的趋向。因此,法眼宗在所有佛家各宗派中,特别和儒家声气相投,得宋代理学家朱熹的大力褒扬。

          轶闻

          某时,文益遇大雪阻途,经地藏院歇脚??净鹑∨?,该院方丈桂琛禅师便问他:“你去那里”?

          文益:“只是行脚罢了”。

          桂?。骸笆裁词切薪拧??

          文益:“不知道”。

          桂?。骸安恢钋浊小?。

          雪停后,文益辞桂琛,桂琛送他到门口并问:“你曾说三界惟心,万法唯识,现在请告诉我庭下的那块石头是在心内,或是在心外呢”?

          文益答:“在心内”。

          桂琛说:“你这位行脚之人,为什么要把这样一块大石头放在心中呢?”

          这话把文益说得窘极了,他便放下行李,决心留下来,向桂琛讨教。

          每天他提出新见解时,桂琛都说:“佛法不是这样的”。

          最后,文益只得对桂琛说:“我已经辞穷理绝了”。

          桂琛便说:“以佛法来论,一切都是现成的”。

          听了这话,文益才恍然大悟?!耙磺邢殖伞币挥?,后来成为法眼宗徒参禅时的重要“话头”。

          历史评价

          文益非常博学,精通传统的典籍。但他却不是书本知识的奴隶。他常引证古人的话,但由他的口中说出,都变成了他自己的东西。有个学生问他:“什么是古佛?”

          他回答:“现在就很好嘛”!

          文益的代表作品

          木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。

          怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。

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